LANGILEEN PARTEHARTZEA, FORMAZIO IRAUNKORRA ETA ESTRATEGIA SINDIKALA PARTICIPACIÓN DE LAS TRABAJADORAS Y LOS TRABAJADORES, FORMACIÓN CONTINUA Y ESTRATEGIA SINDICAL

EKAI Centerrek, lan harremanak eta garapen ekonomikoa ikuspegi bateratuan landu izan ditu. Ikuspegi horretatik, jarduera esparru nagusietako bat formazio iraunkorra da. Aldiz, nola berraktibatu daiteke formazio iraunkorrean langileen inplikazioa? Mintegi honetan EKAI Centerrek diagnosiak eta proposamenak partekatu nahi ditu. EKAI Center viene trabajando las relaciones laborales y el desarrollo económico desde una perspectiva integral. Desde esa perspectiva, la formación para el empleo se conforma como un ámbito de actuación de gran importancia. Sin embargo, ¿cómo se puede plantear una reactivación de la implicación de las trabajadoras y los trabajadores en materia de formación para el empleo? En este workshop EKAI Center quiere compartir e intercambiar diagnósticos y propuestas.

MINTEGIA / WORKSHOP

Azaroak 13 de Noviembre

17:00

KutxaKultur Aula 2 Gela (planta 4 solairua).Tabakalera (Donostia)

http://url.snd52.ch/visu-87206C5B-1747-4D0B-8A45-1BF7722C635D-0-NULL-06112017.html

Zero Zabor: II Plan Integral de Gestión de Residuos Urbanos de Bizkaia

Ante  la complaciente revisión del II Plan Integral de Gestión de Residuos Urbanos de Bizkaia (Pigrub) 2005-2016 negandose a realizar  un necesario III Plan, la Plataforma ZERO ZABOR BIZAKIA, apoyada por mas de 50 entidades (sindicatos, partidos, organizaciones ecologisas, vecinales, profesionales..), manifestamos nuestro mas profundo estupor.

Manifestamos que los responsables de la gestión de las basuras en Bizkaia una y otra vez vuelven sobre el mismo terreno, con un informe hecho a su medida, justificando haber alcanzado los objetivos previstos y todo ello con una complacencia que impide analizar la situación real y avanzar hacia una gestión de residuos eficaz y sostenible, sin riesgos para la salud.

El segundo plan de gestión de residuos no ha cumplido objetivos claves, se cierra sin una evaluación veraz y participativa, evitando  sombra alguna  sobre Zabalgarbi. La prórroga del Plan obsoleto del 2005 hasta el año 2020 para realizar una planificación acorde a los retos europeos es no querer afrontar la situación real, engañarse,  y engañar a la población en definitiva. Cuando se necesitan cambios profundos, no se pueden admitir prorrogas.

Desglosemos: https://www.dropbox.com/s/ae727t1r521evb0/Nota%20Prensa%20261017.docx?dl=0

Sindicalismo de contrapoder y autogestión

Una de las cuestiones que creo suscita más interés en el debate de la renovación sindical, se refiere a la mirada respecto la capacidad de las organizaciones sindicales de favorecer el cambio socioeconómico. El sindicalismo puede y debe influir en la determinación de las políticas económicas, industriales y laborales, a la vez que puede y debe promover procesos de democratización en las empresas y la economía como parte de esa lucha de clases, de esa lucha de poder entre el trabajo y el capital o su eslabón dirigente, por el control de los medios de producción y la distribución de los excedentes económicos. Asimismo, esa lucha puede y debe permitir avanzar en los pasos necesarios para la transformación del modelo económico capitalista imperante en otro socialista autogestionario que sea más eficiente, justo y democrático.

En esa clave, vale la pena mirar los puntos en común entre el sindicalismo, la economía social y la orientación de cambio económico autogestionario que ambos instrumentos y movimientos pueden promover.

(…)

 

http://radicaleslibres.es/sindicalismo-contrapoder-autogestion/

#EskolaEkosozialista urriak 26, 1. saioa

Urriak 26, La Bolsan, Herri Eskola Ekosozialista martxan berriro ere

26 de octubre, en La Bolsa, la Escuela Popular Ecosocialista en marcha de nuevo.

Saiorako aurretiazko testua / Texto previo a la reunión:

http://bit.ly/Ecosocialismo_TextoPrevio

Zabal ezazu gonbidapena zure kontaktuen artean / Distribuye la invitación entre tus contactos

 

Nueva dirección de Facebook: https://www.facebook.com/guneekosozialista/

 

II ENCUENTRO INTERNACIONAL DE LA ECOLOGÍA SOCIAL EN BILBAO. 27, 28 Y 29 DE OCTUBRE DE 2017

La ecología social es un término acuñado por Murray Bookchin

Hoy en día no cabe duda de que el capitalismo arrasa tanto con la sociedad que ha forjado a su medida como con la naturaleza que la cobija. No se necesita ser un experto para prever en los años venideros un colapso generalizado de ese capitalismo por su propia lógica productivista y por el progresivo agotamiento de la energía y de las materias primas. El Estado, contrariamente a la creencia generalmente asumida, es la herramienta clave del Capitalismo para su expansión y para reducir al máximo la lucha de clases que por lógica acarrea. Con el colapso, se verá limitado para mantener la “zanahoria” del “estado de bienestar” de sus zonas “peatonales” en las que nos ha tocado vivir, por lo que tendrá que incrementar la violencia de su fuerza represiva y sus mecanismos de coerción.

El IIº Encuentro Internacional sobre la Ecología Social tiene por objetivo crear un espacio cada vez mayor, de análisis y reflexiones fecundas. Unas reflexiones alimentadas por experiencias concretas, tanto históricas como actuales, cercanas o más alejadas, siendo el propósito fundar y proyectar un nuevo paradigma político emancipador y unas líneas de acción creíbles y tangibles con capacidad de consenso.

La ecología social es un término acuñado por Murray Bookchin, su fundador, desde los años 60. La ecología social se destaca de las demás corrientes ecologistas por sus definiciones conceptuales y sus propuestas claras y coherentes fuera de toda ambigüedad, tanto a nivel filosófico como político y social. Somos conscientes de que las heridas en el medio ambiente y en los seres humanos pueden dar pié a unos remedios peores que la enfermedad, o sea a una visión del mundo alarmista y retrógrada que puede desembocar en unas propuestas políticas de índole fascista. Los trastornos psíquicos y medioambientales son parte inseparable de toda sociedad basada en las desigualdades sociales. Este fenómeno que alcanza su paroxismo con el capitalismo tiene su origen en la larga y errática emergencia de las jerarquías de dominación, empezando por la dominación del viejo sobre el joven, del hombre sobre la mujer y del adulto sobre el niño. La ecología social es una rica y avanzada eco-filosofía que se plasma en sus propuestas políticas entre las que se destaca el Municipalismo Libertario o Confederalismo Democrático, dicho en su versión kurda (véase Ocalan y  Rojava).

<<No existe realmente una diferencia entre el anarquismo y la ecología social. Considero a esta última como una tentativa de ampliar el horizonte del anarquismo. No veo una oposición entre ambos; pienso que la ecología social es una extensión del anarquismo hacia una esfera más amplia de intereses humanos, en este período de descomposición de las clases sociales>> Murray Bookchin

PROGRAMA COMPLETO :

VIERNES 27 DE OCTUBRE

  • 16:00 Apertura de puertas y registro.

  • 17:00 Bienvenida, presentación del encuentro.

  • 18:00 Mesa redonda: ¿Qué instituciones para qué municipalismo?

  1. Perspectivas históricas. Situación actual: la socialdemocracia y el municipalismo libertario, comunalismo y el confederalismo democrático.

  2. Auzolan y batzarre: soberanía comunal en Euskal Herria.

  3. La necesaria institución: ¿Las del Estado o las que crearía el pueblo? Los pros y contras de cada tendencia.

  • 21:00 Cena.

SÁBADO 28 DE OCTUBRE

  • 09:00 Desayuno.

  • 10:00 Talleres en torno a la defensa del territorio (interseccionalidad de luchas, permacultura, bioconstrucción, transición energética).

  1. Los mega-proyectos: Una necesidad capitalista programada por el Estado.

  2. La defensa del territorio, luchas y alternativas.

  3. Coordinación entre campo-ciudad, reivindicaciones y alternativas, urbanización y descentralización dentro de una perspectiva política comunalista.

  • 13:00 Pausa del mediodía.

  • 14:00 Talleres sobre el sindicalismo, sus tendencias revolucionarias y anarcosindicalistas.

  1. Perspectivas históricas: Los distintos caminos del comunismo libertario en el Estado Español (1868-1937). Aciertos en Aragón y desajustes en Cataluña.

  2. ¿El sindicalismo como categoría capitalista? ¿Por qué? Papel del sindicalismo revolucionario y el anarcosindicalismo hoy en día.

  3. Visión desde el municipalismo libertario, comunalismo y confederalismo democrático.

  • 17:00 Mesa redonda: Más allá de los Estados-Nación.

  1. El nacionalismo excluyente del Estado-Nación.

  2. Una definición emancipadora del concepto “nación”.

  3. La apuesta del pueblo kurdo: El confederalismo democrático y sus logros.

  • 21:00 Cena.

DOMINGO 29 DE OCTUBRE

  • 09:00 Desayuno.

  • 10:00 Talleres sobre el papel psicológico del capitalismo en la alienación y destrucción de lazos comunitarios y comunicativos.

  1. Donde todo comienza: la represión del deseo materno y la génesis del estado de sumisión inconsciente. El concepto de lo continuo. La maternidad antipatriarcal.

  2. Capitalismo y cultura del narcisismo, el afecto y el apego en la sociedad de consumo: usar y tirar.

  3. Economía feminista y ecofeminismo: la vida en el centro.

  • 13:00 Pausa del mediodía.

  • 14:00 Mesa redonda: Jineology.

  1. Paradigma de la sociología de la libertad de la mujer.

  2. La “ciencia de la mujer”: reconexión de las mujeres con la sociedad, la naturaleza y la vida.

  3. ¿Es la Jineology una ciencia exportable a Occidente?

  • 17:00 Plenaria final y perspectivas.

Encuentro internacional de Bilbao

Dirección Karmela. Calle Fika, 44, 48006 Bilbao, Bizkaia

Falta todavía definir el precio del hospedaje, de la comida y todo. Os avisaremos cuando la habremos definido. Pero será hecho de manera que no sea un impedimento para la gente que tiene pocos ingresos.

Inscripciones: http://ecologia-social.net/index.php/inscripciones/

Textos para el IIº Encuentro Internacional: http://ecologia-social.net/index.php/textos-teoricos/

—–

Tomado de: https://newrozeuskalkurduelkartea.wordpress.com/2017/08/12/ii-encuentro-internacional-de-la-ecologia-social-en-bilbao-27-28-y-29-de-octubre-de-2017/